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圖1 身著盛裝的苗族姑娘（攝影：張建林）
圖2 身著盛裝的苗族姑娘（攝影：雷安平）
苗族銀飾鍛制技藝歷史悠久，先后經(jīng)歷了從原始裝飾品到巖石貝殼裝飾品、從植物花卉飾品到金銀飾品的演進歷程，傳承延續(xù)下來，才有了模式和形態(tài)基本定型的銀飾，其品種式樣至今還在不斷地翻新，由此形成的飾品鏈條成為苗族社會演進的象征之一。貴州省雷山縣、黃平縣、劍河縣、臺江縣和湖南省鳳凰縣五個地區(qū)的苗族銀飾鍛制技藝已入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
圖3 苗族銀飾（攝影：雷安平）
銀飾作為苗族最喜愛的傳統(tǒng)飾物，主要用于婦女的裝飾，品種多樣，分為頭飾、面飾、頸飾、肩飾、胸飾、腰飾、臂飾、腳飾、手飾等，彼此配合，體現(xiàn)出完美的整體裝飾效果。苗族銀飾常出現(xiàn)于苗族的喜慶場合，蘊涵有避邪趨正、納福迎祥的寓意，具體生動地反映著苗族人民的生存狀況、精神面貌和審美心理，具有很高的歷史文化研究價值。在對外交往中，苗族人民把銀飾作為禮品贈送友人，和藏族的哈達、漢族的珠寶一樣珍貴。
一
銀飾鍛制是苗族民間獨有的技藝，所有飾件都通過手工制作而成。銀飾的式樣和構(gòu)造經(jīng)過了匠師的精心設(shè)計，由繪圖到雕刻、制作有30道工序，包含鑄煉、捶打、編結(jié)、焊接、洗滌等環(huán)節(jié)，工藝水平極高。
圖4 熔銀（攝影：陳中貴）
鑄煉：將銀料放在“銀窩”（坩堝）內(nèi)，置于爐上加熱。銀料全部熔化成液體后，把它倒在卡條狀的糠槽內(nèi)，待其凝固。
圖5 捶打（來源：網(wǎng)絡(luò)）
錘打：將熱銀錘打成四方形長條或圓柱狀細條，再根據(jù)制作需要，做成片形或條形。
拉絲：若需制作銀絲，便用一個特制的絲眼板拉絲。板上有粗、細、方、圓不同的眼孔，可以拉出4毫米直徑的粗絲，也可以拉出電光絲般的細絲。
圖6 焊接（來源：網(wǎng)絡(luò)）
編結(jié)：將各種組件合成的過程就是編結(jié)。編結(jié)時可以輔以焊接等工藝，將不同的組件固定在一起成型。
圖7 鏨刻（攝影：陳中貴）
洗滌：將整件飾品放入特制的熔液中洗滌，去除污漬，或?qū)⒁患排f銀飾放在熔液中洗滌成光亮耀眼的飾品，這是最后一道工序。
二
圖8 身著盛裝的苗族姑娘（攝影：雷安平)
苗族銀飾制作精巧，花樣古樸，富有想象力，且種類繁多，主要有銀角、銀冠、銀項圈、圍腰鏈、銀手鐲、銀衣片等100多種。即使同一品種，紋飾也各有千秋。
圖9 頭戴銀花帽的苗族姑娘（攝影：雷安平）
銀鳳冠和銀花帽是頭飾中的主要飾品，也是整套銀飾系列之首，素有龍頭鳳尾之美稱，其制作較為復(fù)雜，使用的小件飾品少則一百五十余件，多則達兩百余件，價值昂貴。苗族銀飾，如同苗族刺繡、織錦、蠟染等裝飾物一樣，是苗族支系相互區(qū)別的重要表征，不同地域的銀飾有著不同的特征。
圖10 銀梳（攝影：陳中貴）
貴州省黃平縣苗族銀飾圖紋題材豐富，昆蟲、花草、鳥雀、龍魚等均可作為表現(xiàn)對象，這些圖紋多來自黃平苗族祖輩生存的自然環(huán)境，體現(xiàn)著苗族社會人與自然和諧相處的生態(tài)狀況。
圖11 銀冠（來源：網(wǎng)絡(luò)）
流傳于劍河境內(nèi)的苗族銀飾通常以龍、虎、昆蟲、花鳥等動植物圖案為基本素材，加上鏈狀絞花、鏨花、壓花、編花相互配合，精美中透著靈氣。劍河苗族銀飾根據(jù)造型不同，分為三個片區(qū)：革東片區(qū)的項圈為鏈狀絞花式；南寨片區(qū)的項圈為板圈式；久仰片區(qū)為橫板頭式。
圖12 苗銀飾品（攝影：陳中貴）
臺江縣苗族銀飾分為施洞型、巴拉河型、黃平型。施洞型銀飾區(qū)，以施洞鎮(zhèn)為中心區(qū)；巴拉河型銀飾區(qū)，在臺江境內(nèi)占大半地域；黃平型銀飾區(qū)，在臺江境內(nèi)有一個鄉(xiāng)。臺江苗族銀飾中，以片片“銀片”覆蓋上衣的，譽稱“銀衣”，重達一二百兩。
三
圖13 身著盛裝的苗族姑娘（攝影：雷安平）
苗族銀飾制作工藝世代相傳，銀飾的加工，以家庭作坊手工操作完成。銀匠不僅在錘鏨勞作上是行家，在造型設(shè)計上也堪稱里手，他們善于從婦女的刺繡紋樣中吸取創(chuàng)作靈感，并根據(jù)傳統(tǒng)習(xí)慣、審美情趣，在細節(jié)、局部的刻畫上推陳出新，使件件銀飾各具特色。苗族銀飾的創(chuàng)制技藝充分體現(xiàn)了苗族人民聰明能干、智慧機巧、善良友好的民族性格。銀飾潔白可愛、純凈無瑕、質(zhì)地堅硬，也正是苗族精神品質(zhì)的體現(xiàn)。（圖片：由貴州省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心提供，部分圖片來自網(wǎng)絡(luò)）